博物館文化衍生品是指以博物館藏品原作的思想主軸為中心，向外延伸概念的創作性商品，其開發設計的目的是讓消費者透過商品了解藝術品的內涵及原創作者的創作理念。將文物本身的文化內涵與商品之間進行溝通與鏈接，是可以帶回家珍藏的博物館“文化記憶”。 

　　近幾年來，我國博物館文化產品開發呈現出健康向上、不斷發展的良好態勢，正在開始成為博物館事業發展新的增長點，正在日益成為博物館獲取社會資源的一條重要渠道。湖南省博物館也在該方面開始了新探索，并嘗試走出一條湘博文化產品發展之路。 

　　湖南省博物館創辦于20世紀50年代初，歷經半個多世紀的發展，館藏資源日趨豐富，薈萃了湖湘大地的大量文物遺珍，是湖南省最大的歷史藝術類博物館。藏品類型則尤以蜚聲中外的馬王堆漢墓文物、商周青銅器、楚文物、湖南名窯陶瓷、明清書畫、近現代名人手跡以及民族民俗文物等最具特色。 

　　湘博擁有的文物遺珍中，最為大眾所知的當屬：1972年至1974年，馬王堆漢墓出土的大量絲織品、漆器等數千件精美文物以及一具保存完好的二千多年的女尸——辛追遺骸。這一發現使湘博一度成為世人關注的焦點，而馬王堆漢墓陳列也一直是支撐我館的知名品牌。 

（更多馬王堆陳列及藏品信息請點這里） 

作品主題： 

1、“馬王堆”品牌Logo設計 

1972－1974年發掘的長沙馬王堆三座西漢墓葬，是西漢長沙國丞相——第一代轪侯利蒼及其夫人辛追與兒子的墓葬，共出土了3000多件珍貴文物和一具保存完好的女尸，震驚世界，為20世紀重大考古發現之一，包括絲織品、漆木器、帛書、帛畫等珍貴文物，是兩千多年前漢初文明的一個縮影。承古啟今，兼具實用性與審美性于一體的古代文物，穿越千年，可結合傳統與現代的工藝技術，通過博物館文化產品的形式，將其所蘊含的豐富文化內涵傳遞給公眾，達到博物館教育的使命。 

設計內容：  

包括：“馬王堆”品牌Logo圖樣、 “馬王堆”品牌LOGO應用設計（禮品袋、出版物、指示牌、企業門面、信紙、紙杯、名片、徽章、請柬、文件夾、資料袋等任選5件進行應用） 

設計要求：  

（1）設計元素提取請盡量貼近時代主題，避免過于古舊，避免祭祀類元素。綜合考慮湖南省博物館的新館的立意，兼顧其地域性與時代感。    

（2）參賽選手需完成Logo設計并任選5項內容進行應用設計。Logo和延伸應用部分設計體現在一張設計稿中。 

（3）創意獨特，具有較強的藝術感染力和識別性，構圖簡潔大方，內涵生動，給人以豐富的聯想空間。圖案線條簡潔流暢，造型生動大方，寓意貼切，創意獨特，構圖新穎，辨識度強。  

（4）直觀美感與實際應用相結合，通用性強，便于放大縮小，適用于衍生紀念品、展覽、宣傳資料、建筑外觀等載體，便于VI的深化設計和推廣運用。   

（5）需提供LOGO設計圖的創意、內涵的詳細說明。 

（2）應征作品以電子稿形式提交，設計圖稿顏色模式為RGB模式，圖案控制在600×800像素以內，大小控制500KB以下。 

2、“馬王堆”養生系列產品設計（三選一） 

中醫養生文化歷史悠久，英國學者李約瑟曾說：在世界文化當中，唯獨中國人的養生學是其他民族所沒有的。從《黃帝內經》開始就把養生防病作為主導思想，講“上醫治未病”?！梆B生”最早見于《莊子·內篇》，“養生”的內涵，一是如何延長生命的時限，二是如何提高生活的質量。馬王堆漢墓出土了大量漢代養生保健類資料，如《養生方》、《雜療方》、《脈灸經》、《五十二病房》、《導引圖》和《天下至道談》、《十問》、《合陰陽》等大批醫簡，這些養生密旨在當時只有高級貴族們才可享用，非常珍貴。其中《養生方》是目前所知世界上最早的養生專著，《導引圖》中已經出現了吐納、導引等養生方法，醫簡《天下至道談》還有古代房中術“七損八益”內容的具體介紹。這批養生資料內容十分豐富，對于今天的人們養生保健仍很有借鑒意義。 

“馬王堆”養生系列產品之一：養生枕 

“馬王堆”養生枕系列產品是以“馬王堆”漢墓文物“長壽繡香枕”為依據（我國考古發現迄今為止最早的養生枕），在產品的外觀設計、材料、制作工藝、功能原理等方面以及參照了出土文物中的醫簡、帛書、帛畫等數十年的研究成果研發而成，它具有芳香避穢、分解異味、凈化枕邊環境、促進睡眠、養生防病的作用；是當代仿古系列之環保健康用品，體現具有漢民族習俗的養生文化用品，也是當前唯一一款我國有最早歷史考證和文物依據開發的養生枕，它的文化支撐和產品個性是目前市場同類產品所不具備的。 

“馬王堆”養生系列產品之二：養生熏香 

在中國文化的歷史上，有一門與人們生活息息相關的文化即是“香文化”，它邀天集靈，祀先供圣，是敬天畏人的體現，又是禮的表達，是頤養性情、啟迪才思的妙物；歷代帝王將相、文人墨客、僧道大德竟皆用香愛香、品香、賞香、惜香，香，物雖微而位貴，乃傳統文化的和脈之品。 

“馬王堆養生熏香”系列產品是以“馬王堆”漢墓文物彩陶香爐為依據（據文獻資料記載為我國漢代在貴族中廣泛使用彩繪陶瓷作為香具），結合馬王堆養生理論“香藥同源”，養性既養生的原理，它即是一種追求精神境界的生活享受，又是避穢養生的生活用品；香，安神怡心，凈化空氣，和諧社會。目前已經開發了以德、道、智、慧、賞為主題的系列產品，它使用的香具造型和文化元素極具有唯一性，也是產品推向市場的法寶。 

“馬王堆”養生系列產品之三：養生茶 

當養生飲品定義健康和精神之后，“馬王堆品牌”養生茶創造蘊含著我國古代養生密碼的經典。以國粹茶文化為主題，將馬王堆獨有的天然養生茶方為符號是馬王堆養生茶品牌精神的精髓,以湖南黑茶的產地優勢，結合黑茶溫胃健脾的養生原理，秉承貴族血統及馬王堆養生方精萃，以中醫藥教授團隊為品質保障，以獨樹一幟的、中國最古老的茶文化，打造完美及健康的品牌，以高品位與高品質養生理念深入人心。 

設計要求： 

（1）“馬王堆”養生枕、養生熏香、養生黑茶產品圖樣設計三選其一。 

（2）養生熏香設計請盡量避免焚燒類產品。 

（3）產品效果圖：需包含產品正面圖、背面圖、側面圖、結構圖，尺寸寬為800像素，高度不限，圖片數量不限，每張圖片大小不超過500K。 

3.”馬王堆”服飾設計

　　中國素以“衣冠王國”著稱于世?！胺棥币辉~最早見于《漢書·王莽傳》。服與飾既是一個有機的整體，又是兩個不同的概念?！胺币话愣嘀干弦孪律训扔o體的實用裝束。“飾”是指人體及服裝上的佩飾品。馬王堆三座漢墓中保存了數百件，的服飾資料，各類頭衣、上衣下裳、手衣、足衣、枕具、頭飾和佩飾等，一應俱全。這批珍貴的紡織品和服飾不僅數量可觀，而且色彩絢麗、工藝精湛。其中一號墓內出土的紡織品和服飾就多達100余種，主要包括綿袍、夾袍、單衣、單裙、夾襪、手套、組帶、繡枕、香囊、枕巾、幾巾、鞋、針衣、鏡衣、夾襖、帛畫等四季服裝、起居用品、衣物飾品和絲織面料等。其中，絲質手套、夾襪等是以前考古從未發現過的。從織物種類與織造技術上來看，根據墓中遣策（隨葬品清單）的記載和出土實物對照，品種包括絹類、方空紗、羅類、綺類、經錦、絨圈錦、絳、組帶、金銀泥印花紗、印花敷彩紗、刺繡等很多種類。這些文物尤其反映了漢代絲織品在繅絲、織造、印染、刺繡、圖案設計方面達到的高度?？梢钥闯觯瑵h代絲織已朝著技能專業化方向邁進，工藝日益復雜，技能分工更加細化，從剿絲、捻絲、紡線，到織、印、染、繡，每個環節都開始發展出日益復雜的專業技能，以及相應的專用工具和設備、材料。 

　　除了大量的實物資料外，在大量的木俑身上、帛畫中的人物形象中、遣策（記錄在竹簡上的隨葬物品清單）的記錄等都保留了豐富的形象、圖像、文字資料，最能代表漢代的織繡工藝水平，再現了漢代燦爛的服飾文化，是研發漢代服飾最翔實、可靠的服飾文化資源。 

　　馬王堆一號和三號墓中，共出土紡織品及衣物100余件，絕大多數為絲織物、絹、紗、羅、綺、錦，品種齊全，印染、刺繡、印花、彩繪工藝兼備，反映了漢初的紡織成就和工藝水平，再現了多姿多彩的漢初服飾文化。在這些品種繁多的絲織品中，有薄如蟬翼、輕若煙霧的素紗襌衣，它代表了西漢初養蠶、繅絲、織造工藝的最高水平，然而，在實用性上它到底是罩在艷麗錦袍上增強衣飾層次感的外衣，還是一件性感內衣，仍存在著爭議；有代表當時最先進織造技術的起絨錦，它們錦面上有大有小、有長有短的絨圈，看去極富層次感，外觀華麗，有錦上添花的立體藝術效果；有色澤如新、蘊含吉祥寓意的刺繡珍品，著名的有“信期繡”、“乘云繡”、“長壽繡”、“茱萸繡”等等，它們的繡線多達14種，用鎖針滿地繡出轉折復雜、組合自由的變形云紋和花葉紋等，配以絳紅、朱紅、土紅、土黃、豆綠、藍等色彩，形成莊嚴而富麗的藝術效果…… 

　　這些人們基本生活中離不開的紡織品，實用性顯而易見。但它在色彩、紋樣、制作工藝等方面的深層內涵與創意應用，卻需要更進一步挖掘，借鑒傳統與現代先進的織造技術，建立體現湘博服飾系列文化產品獨有的色彩與紋樣體系,進一步增強品牌的辨識度。 

設計要求： 

（1）參賽作品應為符合大賽主題的創意性歷史文化型時裝系列作品（3—5套，男女款不限）； 

（2）設計稿：彩色效果圖（27cm X 40cm）并附款式圖、主題說明和面料小樣（5cm X 5cm）； 

（3）參賽作品應具有鮮明的時代性和文化特征； 

（4）風格獨特、制作精細，服飾品配套齊全。 

（5）參賽作品必須是未公開發表過的個人原創作品；