八大美院新時代學生作品巡覽

以青春之筆繪時代之美

以青春之創造聚奮進之力

以青春之我赴未來之約

中央廣播電視總臺

匯集八大美院

共同推出《青春如畫》系列節目

弘揚美育精神

巡覽八大美院新時代學生作品

丨青春如畫·中央美院篇丨

我們的設計學科努力把握世界設計，教育發展新的趨勢。從改革開放以來，四十多年的中國設計教育如何能夠提升水平，在整個設計基礎、設計專業上能夠形成更加包容的新的設計教育理念，中央美術學院做了大量的實踐。

——中央美術學院院長 范迪安

誕生于1918年的中央美術學院，是中國歷史上第一所國立美術教育學府，是中國現代美術教育的開端，它是由近代教育家蔡元培先生倡導成立的國立北京美術學校，后改名為國立北平藝術專科學校，與來自延安的華北大學三部美術系合并而成。百年傳承，央美人始終秉持著為國家造型，為人民造像的藝術信念，形成了愛國為民、崇德尚藝的優良傳統。

01

啟明星

申淦君在大二時就開始了社會實踐，去幼兒園擔任美術代課老師。在和孩子們的相處過程中，她看到了孩子們童真的目光和對宇宙星空的好奇心，這為她的畢業創作《啟明星》帶來了諸多啟發和靈感。

啟明星（金星）是日出前天邊最亮的那顆星。在申淦君的認知中，啟明星的名字象征著萬物萌發，大地蘇醒，仿佛青春的亮色，一切都是那么生機勃勃。

《啟明星》

《啟明星》中，男孩女孩們圍繞在航天望遠鏡旁遙望星空，探索神秘的宇宙。申淦君通過繪畫的方式，讓航天事業映入孩子們的眼中，如同迷霧中的“啟明星”，點亮孩子們的天文夢想，激勵孩子們為實現“航天夢”、“強國夢”不懈努力奮斗！

02

漢風 · 列傳

在黃山的眼里，士是中國古代重要且特殊的一個階層，他們兼濟天下，胸懷天下的理想和擔當，是黃山一直關注和想表達的精神。

作品《漢風·列傳》中，黃山用陶瓷材料塑造自己心目中士的形象，以此傳達中國古代士的精神內涵。作品系列體量龐大，寬度八米，高度達到三米，人物、車馬和陶瓷建筑元素相結合，整體造型沉穩雄健，渾然大氣，仿佛一座凝聚中華民族精神內核的紀念碑。

《漢風·列傳》

原始質樸的陶與有風骨有氣節的士形象，碰撞到一起，散放出厚重的歷史感和質樸的人文情懷，似乎在告訴青年學子，學習士的精神，為中華民族偉大復興貢獻出自己的青春和力量。

03

流動的身影

周建平專注于用繪畫的語言，去記錄那些觸動自己的瞬間。

《流動的身影》

一次回家的路上，周建平偶然瞥到遠處老人們在曬太陽的身影。衣著的冷褐色與田野的翠綠形成強烈反差，老人的身影在日光下穿梭流動起伏，周建平將這一幕記錄下來，創作《流動的身影》，以此隱喻青春流逝，歲月如梭。

以老人為主題，是周建平經歷豐富體驗后獲得的靈感。與大多數同期生不同，他是在工作數年后考入中央美術學院油畫系學習的，和同學在年齡和閱歷上的不同，曾讓他感到與周圍環境格格不入。為了轉移注意力，周建平開始去養老院做義工，沒想到這段經歷竟然治愈了他的心結。

和老人們的相處，讓周建平的內心變得平靜而踏實。每個人都要經歷不同的生命時刻，是行走或停留，相伴或獨行。人從自然中來，最終回歸自然。人生即是循環。周建平希望通過流動的身影表達出他對生命的感悟。

04

混生園林

媒體藝術研究專業的何聰進在一次游覽古典園林后，開始思考能否用藝術的想象力去構建一座未來的園林，在假象的空間中尋求自然之間的平衡？

何聰進利用所學專業，對這一設想展開了大膽實踐。作品《混生園林》如同一座面向未來的合成生態試驗場。在這里，數字仿生植物、機械仿生植物和自然植物呈相互滋養的關系。數字苔蘚在物理的石頭上生長，數字媒體景觀為自然植物提供光合作用所需的能量，數字花朵盛開在物理的草地上，草地上放養的是無人機，這里是真實自然和數字自然平等相處、和諧共存的混生世界。

《混生園林》

《混生園林》嘗試去構建未來不同系統之間的共生狀態，呈現出一種對未來生態修復的設想。即便人類消失了，這些系統依舊會維持運作，同時也在映射著整個生態被數字化或者媒體化包裹的一種情境。

《混生園林》