川久保玲（かわくぼ れい，英文：Rei Kawakubo，1942年10月11日－）是一位日本的服裝設(shè)計師，出生于東京，畢業(yè)于慶應(yīng)義塾大學(xué)。1973年，她在東京建立了自己的公司，并向世界展示了一種革命性的新型穿衣方式。1980年代前期，她以不對稱、曲面狀的前衛(wèi)服飾聞名全球，受到許多時尚界人士的喜愛，從那開始，她就一直在為實驗而奮斗，永遠(yuǎn)創(chuàng)造著比時裝界流行超前得多的原型和概念服裝。此外，日本的知名服裝設(shè)計師當(dāng)中，川久保玲是少數(shù)幾個未曾到國外留學(xué)，而且未曾主修過服裝設(shè)計的特殊設(shè)計師。川久保玲的設(shè)計獨創(chuàng)風(fēng)格十分前衛(wèi)，融合

川久保玲（かわくぼ れい，英文：Rei Kawakubo，1942年10月11日－）是一位日本的服裝設(shè)計師，出生于東京，畢業(yè)于慶應(yīng)義塾大學(xué)。1973年，她在東京建立了自己的公司，并向世界展示了一種革命性的新型穿衣方式。

1980年代前期，她以不對稱、曲面狀的前衛(wèi)服飾聞名全球，受到許多時尚界人士的喜愛，從那開始，她就一直在為實驗而奮斗，永遠(yuǎn)創(chuàng)造著比時裝界流行超前得多的原型和概念服裝。此外，日本的知名服裝設(shè)計師當(dāng)中，川久保玲是少數(shù)幾個未曾到國外留學(xué)，而且未曾主修過服裝設(shè)計的特殊設(shè)計師。

川久保玲的設(shè)計獨創(chuàng)風(fēng)格十分前衛(wèi)，融合東西方的概念，被服裝界譽為“另類設(shè)計師”。她的設(shè)計正如其名，獨立、自我主張——只要我喜歡，有什麼不可以。她將日本典雅沉靜的傳統(tǒng)、立體幾何模式、不對稱重疊式創(chuàng)新剪裁，加上利落的線條與沉郁的色調(diào)，與創(chuàng)意結(jié)合，呈現(xiàn)很意識形態(tài)的美感川久保玲，是一個特殊的例外：她既沒有出去學(xué)別人的模式，也沒有經(jīng)過正統(tǒng)的訓(xùn)練，但在東京的本土上，她做出的又絕不是純民族的東西。她的意識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了當(dāng)時堪稱前衛(wèi)的美國，以及朋克發(fā)源地的英倫三島不列顛王國。她的看似古怪的思想，實際上是非常深刻的。深的無底，所以才會在20年后大放異彩，讓更年輕的一代時裝設(shè)計師們崇拜，去解構(gòu)，去尋求自信。　她是時裝界確實的創(chuàng)造者——一位具有真實的原創(chuàng)觀念的時裝設(shè)計師，憑借她最重要的觀念——黑色，在最近的幾十年席卷全球。20世紀(jì)80年代早期，來自日本的時裝設(shè)計師川久保玲，革命性的發(fā)布會使原來僅限于晨禮服和燕尾服的黑色成為流行。由于她的緣故，黑色成為最時尚女人的永恒形象。

川久保玲習(xí)慣穿一身黑，留一頭不對稱的黑色齊肩短發(fā)。說：“黑色是舒服的、力量的和富于表情的。我總是對擁有黑色感到很舒服。”“我致力于黑色的三個影子。”一次她做了一件朱紅的服裝，并解釋“黑色是紅的。”其對黑色的投入和奉獻(xiàn)，使人對這位前衛(wèi)的日本設(shè)計師產(chǎn)生了悲觀或不祥的印象。她對服裝設(shè)計獨特的方向，使它總有墓地或屠殺的感覺。她經(jīng)常被媒體批評，因為有時她展示的服裝就像是納粹集中營的囚犯們穿的無體型的寬松服，略作修改就組裝上了舞臺，因而常常激怒了公眾。她對保守者來說不是個陌生人，但看看她的經(jīng)歷，很奇怪的是她能成為那樣的時尚預(yù)言的設(shè)計師，將黑色演繹成時尚設(shè)計師與時尚的同義詞。畢竟，1973年，她在東京建立了自己的公司，并向世界展示了一種革命性的新型穿衣方式。從那開始，她就一直在為實驗而奮斗，永遠(yuǎn)創(chuàng)造著比時裝界流行超前得多的原型和概念服裝。

川久保玲作品

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